Ömer Seyfettin bu hikayeyi tam 108 yıl önce bu tanıtımla yazmış.

O dönem Ashab-ı Kehf gibi mağarasında uyuyan aydınları uyarmaya çalışmış.

 Ne yazık ….

  Bugün de değişen bir şey yok…

Ashab-ı Kehf mağarasında uyuyor..Kimisi uyku taklidi yapıyor kimisi de hakkaten uyuyor…

    Uyarmak için paylaştım.

Hikayenin tamamını herkes okur umudu ile !!!!!

ASHAB-I KEHFİMIZ

Içtimaî Roman

Bu küçük romanı beş sene evvel yazmıştım.' Maksadım edebî bir eser meydana koymak değildi. Sadece mü-neverlerimizin [aydınlarımızın] garip düşünüşlerini içtimaî hakikatle karşılaştırmak istiyordum. 

        Meşrutiyet'ten sonra büyük adamlarımızın çoğuyla görüşmüştüm. Hepsinin fikri, aşağı yukarı, şu neticede toplanıyordu: "Osmanlılık, müşterek bir milliyettir. Osmanlılık ne yalnız Türklük, ne de yalnız Müslümanlık demektir. Osmanlı devletinin idaresinde yaşayan her fert 'bilâ-tefrik-i cins ü mezhep' Osmanlı milletine mensuptur!" Hâlbuki bu fikir, gayr-i milli Tanzimat maarifinin [eğitiminin] yetiştirdiği dimağ-larda [şuurlarda] doğmuş bir vehim [zan], bir ham hayalden ibaretti. 

        Dini, lisanı, terbiyesi, tarihi, harsı, mefahiri [gu-rur kaynakları] ayrı olan fertlerin mecmuundan [toplamından]

"müşterek bir milliyet" teşkil etmek imkânı yoktu. "Os-manılık" hakikatte devletimizin namından [adından] başka bir şey miydi? 

  

     Avusturya'da yaşayan Almanlara "Habs-burg milleti, Avusturya milleti" denemezdi- Alman nereli olursa olsun, her yerde Almandı. Türkçe konuşan bizler de beş bin senelik bir tarihin, hatta pek eski bir esatirin [mitolojinin] sahibi olan bir millettik. Osmanlı Devleti'nin memleketinde, Kafkasya'da,    Azerbaycan'da, Türkistan'da, Buhara'da, Kâşgar'da, hâsılı nerede yaşarsak yaşayalım, yine hâlis muhlis [özbeöz] Türk'tük... Hâlbuki "Osmanlı-lık" kelimesine mevhum [hayali] manalar veren münevverlerin siyasi fikirleri, içtimaî [toplumsal] gayeleri ise insanın gözlerinden yaş getirecek derecede gülünçtü.

  1918 Ömer Seyfettin